Photo giteEntre vigne et garrigue, à mi-chemin entre les plages et l’arrière-pays, au cœur de la moyenne vallée de l’Hérault, l’Affenage vous accueille sur son site entièrement rénové.

Dans un parc clôturé et arboré de 2 ha, le camping propose 21 emplacements spacieux et des chalets tout confort.

L’offre se complète par 11 gites (9 de 4 personnes et 2 de 2 personnes ) se regroupant autour d’un charmant patio et d’une salle polyvalente, pour vos moments de détente et de rencontre.

Tous les logements sont climatisés, équipés de TV et du WIFI.
En journée vous pourrez profiter des nombreuses activités pleine nature qui vous seront proposées : canoë, randonnée, baignade, balade à vélo, équitation….

Et le soir « à la fraîche » sur la placette plantée de son olivier, vous profiterez du calme et de moments conviviaux autour d’un vin de pays et des produits du terroir.

La salle polyvalente

Pour vos réunions, vos repas ou événements familiaux…la salle de l’Affenage vous accueille. Un espace convivial de 80m2, et une mezzanine de 25m2, la salle peut accueillir 50 personnes. Elle est équipée de tables et de chaises, et d’un coin bar/cuisine.

Les Gîtes

10 gites (30m2) climatisés de 4 personnes et 2 gites PMR pour 2 personnes. Accès Wifi

Le logement est composé d’un coin cuisine équipé (plaques vitro, micro-onde, réfrigérateur, vaisselle), d’un coin séjour avec canapé convertible (Téléviseur écran plat) et d’un coin nuit (2 lits en 90), d’une douche, d’un WC, et d’une terrasse privative

Pigeon ramier

Animation proposée par la Communauté de Communes Vallée de l’Hérault et animée par la Ligue pour la Protection des Oiseaux de l’Hérault, dans le cadre des Journées européennes du patrimoine.

Gratuit, sur inscription au 06.42.89.73.65

LPO Hérault
Centre Régional de Sauvegarde de la Faune Sauvage 15, Rue du Faucon crécerellette Les Cigales –
Route de Loupian 34560 VILLEVEYRAC
Tél. 04 67 78 76 24 www.herault.lpo.fr
Mail: herault@lpo.fr

Les Archives départementales actualisent et modernisent leur site internet afin de rendre plus agréable la navigation : la page d’accueil d’accès aux fonds a été réorganisée pour la rendre plus visuelle et des blocs d’aide ont été rajoutés pour certains formulaires afin de proposer des outils facilitant la recherche. Une nouvelle rubrique « Recherches guidées » permet d’avoir également accès à des didacticiels, à des fiches pratiques ainsi qu’à une Foire aux questions. Parmi les nouveautés disponibles et pour répondre aux attentes des amateurs d’histoire locale, un nouveau mode d’accès aux fonds et aux images en ligne a été mise en place : l’accès communal. À partir d’une carte du département de l’Hérault, il est possible de sélectionner une commune et de consulter la fiche qui lui est consacrée. Cette fiche comporte :

• une fiche d’identité administrative issue de DBpedia (base de données extraites de différents chapitres de Wikipédia qui permet aux Archives départementales d’exploiter les possibilités de l’Open Data) ;
• une notice historique reprenant les données présentes dans les instruments de recherche produits par les Archives de l’Hérault ;
• une présentation du fonds d’archives de la commune conservé aux Archives départementales ;
• la liste des images numérisées disponibles en ligne ;
• une bibliographie sélective relative à l’histoire de la commune ;
• des liens
• vers l’instrument de recherche des archives déposées par la commune ;
• vers l’instrument de recherche des archives conservées en commune et traités par la Mission Archives du Centre de gestion de l’Hérault ;
• vers le catalogue Pierresvives (catalogue de la Médiathèque et catalogue de la bibliothèque des archives) ;
• vers une fiche aidant à faire l’histoire de sa commune ;
• vers un accès professionnel dédié aux communes.

Les données proposées pour chaque commune ne sont bien sûr pas exhaustives. Les sources pour faire l’histoire de sa commune sont nombreuses et diverses. L’accès communal est tout simplement l’occasion de découvrir l’ensemble des documents numérisés pour une même commune et d’avoir rapidement quelques outils pour
démarrer sa recherche.

Ce nouvel accès a été réalisé avec le concours de la Préfecture de région Languedoc-Roussillon-Midi-Pyrénées et la Direction régionale des affaires culturelles.

Le Blason

L’écu à l’origine, appelé plus communément « blason » n’était autre qu’un bouclier de bois, de cuir ou de fer, recouvert de fourrures, peint ou dessiné. Il servait aux guerriers dans son premier rôle pour se protéger et effrayer l’ennemi, puis pour s’identifier sur les champs de bataille.
Les formes d’écu se sont modifiées au fil du temps suivant l’évolution de l’équipement militaire et les modes.
A l’intérieur de cet écu en forme d’ogive renversée, se trouvent dessinées les armoiries de la commune de « Le Pouget ».

Date et origines

En novembre 1696, Louis XIV signe un Edit afin de lutter contre les abus et usurpations commises contre le droit héraldique en vertu duquel il ordonne l’enregistrement de tous les blasons dans un Grand Armorial du Royaume de France, moyennant redevance.
En vérité, les caisses de l’Etat sont vides, et cela permet de lever un nouvel impôt.
Charles d’Hozier, Héraut d’armes est chargé de ce recensement et n’hésite pas à attribuer d’office un blason aux communes qui en sont dépourvues. Celui de notre village date de cette période là.

Description

Les différentes couleurs utilisées en héraldique française portent le nom d’émaux.
Les émaux sont partagés en 3 groupes dans lesquels chaque couleur porte un nom bien particulier.

Les couleurs

• le bleu prend le nom d’Azur
• le rouge celui de Gueules
• le vert s’appelle Sinople et
• le noir, Sable.

Le violet portant le nom de Pourpre est une couleur à part;

Les métaux :

• l’Or pour le jaune
• l’Argent pour le blanc.

Les fourrures

• l’Hermine
• le Vair (clochettes alternées d’azur et d’argent)

Le Blason du Pouget est composé d’une fourrure appelée le « Vair » et d’une « pièce honorable » appelée le « Sautoir » constitué de petits losanges Or et Sinoples.

Cette fontaine adossée au talus, créée en 1849 entre les collines de Pater Noster et St Amans, fait partie du vaste réseau hydraulique de la commune de Le Pouget.
Plus éloignée du village, son nom viendrait de l’occitan « patarin » qui signifie vagabond.
Le système de récupération d’eau douce est le même qu’à la Fontaine fraiche, une cavité creusée dans le sol est couverte d’une voûte en pierre de taille. Devant la façade une auge en pierre reçoit le trop plein d’eau et sert d’abreuvoir.

Il était une fois, hors du temps, le pays merveilleux des 5 collines dominant la Vallée dorée. Un animal fantastique, un bon génie, veillait au bien-être des populations.
Avant l’écriture, la tradition orale nous a transmis de génération en génération, de veillée en veillée, le message du génie bienfaiteur proche des hommes, des femmes et des enfants.
La mémoire s’estompe avec le temps. L’histoire devient légende, la réalité devient rêve, l’animal se métamorphose pour symboliser l’éternel bohémien.

Le lion, symbole de liberté, de courage et d’indépendance, rappelle l’histoire de ce peuple. On retrouve ce bel animal sur les armoiries du Vicomte d’Alzon. Attachés à leur autonomie, les Pougétois ont construit la circulade sur un petit pioch et se sont installés à l’intérieur, afin de se protéger contre les barbares. Par la suite, ils devaient se révolter contre les seigneurs pour obtenir Terres, Franchises et Liberté.
Le regard clair et lumineux est le signe de la sincérité et de l’esprit de solidarité.
Le sourire accompagné de quelques rugissements ou « bramades » exprime la joie de vivre qui se traduit par l’amour de la fête. La crinière, avec ses longues tresses frisées, rappelle l’eau qui s’écoule, symbole de la vie. Elle apporte fraîcheur et richesse et nous montre la sueur et le travail des femmes et des hommes de ce terroir.

En l’honneur du bon génie de l’eau, les Pougétois ont élevé sur la place du village un magnifique griffe en belles pierres. Ils ont sculpté dans la roche la gueule du Lion d’où s’échappe avec vivacité l’eau précieuse.
Cette eau est captée, au pied des collines, depuis la fon de patari en passant par la fontaîne fraîche et la gorgue. Plus tard, l’éolienne installée au bord de l’hérault, aménera l’eau potable dans chaque foyer.
Le corps très long de l’animal à l’image des cinq collines, symbole du temps , des générations qui se succèdent , nous indique notre appartenance à la chaîne de l’humanité dont nous sommes un maillon fragile et pourtant indispensable.
Le dolmen, la tour de Pater Noster, Saint Amans de Teulet et le village disparu, le bourguet dans sa circulade sont les témoignages d’époques et de civilisations différentes. La couleur fauve de l’animal, les sarments de vigne, les feuilles et les raisins sont le symbole de la Terra maïrala , la terre nourricière chère à nos félibres « que dis que soun païs es toujour le plus bel ». Depuis les berges de l’hérault, de terrasses en terrasses, à l’assaut des collines, les ceps de vignes se sont multipliés.

Le vicomte d’Alzon, ramenant un greffon de la treille du roi « a fach d’aquel païs lou brès dau chasselas ». Les vignerons élaborent avec amour et passion des vins de qualité.
Les collines boisées offrent un cadre de vie exceptionnel et un environnement de grande qualité. Le site protégé est remarquable et permet de découvrir la vallée dorée aux couleurs rythmées par les saisons.

L’animal fantastique se déplace à grands bruits « sécré coum’un cascâvel » (discret comme un grelot), sautant, dansant en enivrantes farandoles . Symbole de la fête, les grelots qu’il porte sont là pour chasser le malin, les mauvais esprits, les grincheux, les « reboussiers ». Ils apportent la joie de vivre à un peuple de « festechaïres ». Moment de désordre et de débordement ou moqueries et plaisanteries sont de mises. La fête est, dans l’explosion de joie, la fusion de tous dans une immense fraternité. C’est la recherche, au-delà des interdits, d’un renouveau éternel.
Le bon génie poursuit sa métamorphose. Vous l’avez reconnu car il est notre mémoire, notre trace, celle de nos aïeux. Il est un peu de nous-même, il est notre chair.
Oui, vous l’avez reconnu, cet animal fantastique symbolise l’éternel Bohémien, c’est «Lou Boumian».

Louis Villaret